Με τον πολιτικό σεισμό που προκάλεσε το «όχι» στην Ελλάδα ξεκίνησαν μια σειρά προβληματισμοί και συζητήσεις στην ευρωπαϊκή αριστερά και ευρύτερα. Εκφράζεται ταυτόχρονα η ανησυχία, γιατί οι συντηρητικές δυνάμεις της Ευρώπης και ιδιαίτερα η γερμανική ηγεσία επιμένουν στην πολιτική της λιτότητας, που παίρνει το χαρακτήρα της εκδικητικής τιμωρίας. Δεν μπορεί να συνεχίζεται η λιτότητα και να αγνοείται η θέληση ενός λαού, οι θελήσεις των λαών της Ευρώπης, αναφέρει στη συνέντευξη στην «Ουμανιτέ» ο γενικός γραμματέας του Ποδέμος Κάρλος Σάουρα Λεόν, ο οποίος τονίζει ότι στηρίζει τον αγώνα των Ελλήνων, γιατί είναι αγώνας για μια άλλη Ευρώπη. Με τον πολιτικό σεισμό που προκάλεσε το «όχι» στην Ελλάδα ξεκίνησαν μια σειρά προβληματισμοί και συζητήσεις στην Ευρωπαϊκή Αριστερά και ευρύτερα. Εκφράζεται ταυτόχρονα η ανησυχία γιατί οι συντηρητικές δυνάμεις της Ευρώπης και ιδιαίτερα η γερμανική ηγεσία επιμένουν στην πολιτική της λιτότητας που παίρνει το χαρακτήρα της εκδικητικής τιμωρίας. Έτσι είναι εντελώς αβέβαιη η έκβαση των διαπραγματεύσεων. Γι’ αυτό δυναμώνουν τις κινητοποιήσεις συμπαράστασης που εκφράζεται με ποικίλου τρόπους. Οι κινητοποιήσεις αυτές έχουν τα αποτελέσματα τους και φυσικά το τεράστιο «όχι» του ελληνικού λαού που έκανε να μετακινηθούν οι πολιτικές ηγεσίες των σοσιαλιστών στη Γαλλία, στο ευρωκοινοβούλιο και αλλού. Οι δυνάμεις αυτές αναγνωρίζουν πια ότι δεν μπορεί να συνεχίζεται η λιτότητα και «να αγνοείται η θέληση ενός λαού. Οι θελήσεις των λαών της Ευρώπης» όπως αναφέρει στη συνέντευξη στην «Ουμανιτέ» ο γενικός γραμματέας του Ποδέμος Κάρλος Σάουρα Λεον, ο οποίος τονίζει ότι στηρίζει τον αγώνα των Ελλήνων γιατί είναι αγώνας για μια άλλη Ευρώπη.
Ποια είναι η εκτίμησή σας για το «όχι» στην Ελλάδα;
Το Ποδέμος εκτιμά ότι το «όχι» στην τρόικα είναι ένα «ναι» στην Ευρώπη. Γιατί τόσο ο ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα όσο και το Ποδέμος στην Ισπανία έχουμε ταχθεί υπέρ της Ευρώπης, με όρους όμως ότι θα διατηρήσουμε τις καλύτερες αξίες της Ευρώπης, τις ανθρωπιστικές αξίες, τις αξίες των κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων που κατακτήθηκαν τον 20ο αιώνα. Δικαιώματα που χάθηκαν τώρα εξαιτίας της πολιτικής της λιτότητας, που τείνει να καταστρέψει τις χώρες του Νότου καθιστώντας τες αποικίες της Γερμανίας.
Θεωρούμε ότι είναι μια μεγάλη επιτυχία το αποτέλεσμα για την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, που τη νομιμοποιεί πλήρως. Αυτό που είναι προβληματικό, είναι η στάση της τρόικας, που επιχειρεί να θεωρήσει επικίνδυνο το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος και ζητάει να εξουσιοδοτηθούν οι ευρωπαϊκοί υπερεθνικοί οργανισμοί να αποφασίσουν για τις τύχες των «περιφερειακών» χωρών.
Τι σημαίνει αυτή η ψήφος για τους λαούς;
Πριν από λίγες ημέρες, άκουσα τον υπουργό Παιδείας του Ισημερινού, που μίλησε στο κίνημα των πολιτών, όταν η χώρα του νίκησε και εξέλεξε τον Ραφαέλ Κορέα στην προεδρία της χώρας, λέγοντας ότι ήταν ένας θρίαμβος του λαού. Αυτό ακριβώς βρίσκεται σε εξέλιξη σε πολλές χώρες, όπως στις χώρες της Νότιας Ευρώπης, όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε τι συμβαίνει στη Γερμανία: με τα 8 εκατομμύρια άτομα που εργάζονται με πρόσκαιρες σχέσεις εργασίας και το 25% που αμείβονται με τον κατώτατο μισθό.
Η πρόσκαιρη εργασία δεν είναι μόνο κατάσταση χαρακτηριστική στον ευρωπαϊκό Νότο πιστεύω ότι η ψήφος στην Ελλάδα έδειξε ότι έχει συνειδητοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό ότι είναι ρεαλιστικό να γίνουν και με άλλο τρόπο τα πράγματα.
Στη Γαλλία η ψήφος χαρακτηρίζεται σαν «ταξική ψήφος». Τι λέτε εσείς;
Όλες οι εκλογικές περιφέρειες της Ελλάδας ψήφισαν «όχι». Είναι όμως αλήθεια ότι σε ορισμένες πλούσιες εκλογικές περιφέρειες ψήφισαν 70% «ναι». Αυτά είναι τα αποτελέσματα της πολιτικής τής τρόικας. Βλέπουμε έτσι μια συμμαχία μεταξύ της κοινωνικής μειοψηφίας που απολαμβάνει τα προνόμια στο Νότο και τον Βορρά. Στο Ποδέμος θεωρούμε ότι οι συζητήσεις που ξεκίνησαν τον 19ο αιώνα και συνεχίστηκαν τον 20ο δεν μπορεί να έχουν την ίδια λειτουργικότητα πια στον 21ο αιώνα.
Γιατί όταν μιλάμε για «κοινωνικές τάξεις» χρησιμοποιώντας τη μαρξιστική ορολογία, οι άνθρωποι δεν ταυτίζονται με αυτές τις συζητήσεις. Στο Ποδέμος επιχειρούμε να ερμηνεύσουμε τα γεγονότα με ένα διαφορετικό τρόπο, για να μας καταλάβουν.
Οι άνθρωποι συμφωνούν ότι θα πρέπει να ξαναποκτήσουν τα κοινωνικά τους δικαιώμ��τα, ότι πρέπει να απαιτήσουμε τη δημοκρατία: έχουν συνειδητοποιήσει ότι η δημοκρατία έχει αποδυναμωθεί από τις πολυεθνικές και τους διεφθαρμένους τραπεζίτες.
Με την ψήφο του λαού μπορούν να αλλάξουν οι θεσμοί;
Κοινωνικά οι θεσμοί έχουν επιβάλλει μια ηγεμονική κουλτούρα που δικαιώνει την οποιαδήποτε απόφασή τους. Τόσο που ορισμένοι οι οποίοι διακηρύσσουν τη δημοκρατικότητά τους στην Ευρώπη, εκφράσανε την αντίθεσή τους με το δημοψήφισμα στην Ελλάδα. Ενώ δεν υπάρχει πιο δημοκρατικό μέτρο από την προσφυγή στο λαό για να επιλεγεί η μία ή η άλλη θέση. Ο ΣΥΡΙΖΑ, το Ποδέμος και άλλες δημοκρατικές δυνάμεις επιχειρούν ν’ αλλάξουν αυτή την ηγεμονική κουλτούρα. Για να αλλάξει όμως, θα πρέπει ο λόγος να είναι πλειοψηφικός και κατανοητός από ευρύτερες λαϊκές δυνάμεις. Μετά από την επικοινωνία και τη διαμόρφωση της άποψης από τους ανθρώπους είναι ανάγκη να αλλάξουν οι πολιτικοί θεσμοί. Το ζήτημα, βέβαια, δεν είναι να μπούμε μόνο στους θεσμούς, θα πρέπει να έχουμε το ένα πόδι μέσα στους θεσμούς και το άλλο στο δρόμο, όπως λέει η Τερέζα Ροντρίγκεζ από τα πρώτα μας στελέχη στην Ανδαλουσία.
Εάν οι απόψεις μας δεν στηρίζονται σε μεγάλη πλειοψηφία, οι άνθρωποι δεν βγαίνουν στους δρόμους για να στηρίξουν τις πολιτικές αποφάσεις, δεν μπορούμε να κάνουμε σχεδόν τίποτα για ν’ αλλάξουμε τα πράγματα.





