Αναγκαίο το ρυθμιστικό πλαίσιο
Σύμφωνα με πρόσφατο δημοσίευμα της εφημερίδας “Καθημερινή”, τρία τζαμιά στην Αθήνα έλαβαν νόμιμη άδεια λειτουργίας από τις αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου Παιδείας, την τελευταία διετία. Ο αριθμός όμως των μουσουλμανικών χώρων προσευχής, οι οποίοι έχουν λάβει άδεια λειτουργίας ως ευκτήριοι οίκοι από το κράτος παραμένει πολύ μικρός, με δεδομένο ότι οι χώροι αυτοί υπολογίζονται κοντά στους εκατό. Μια εγκύκλιος την οποία εξέδωσε η Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων τον Μάιο του 2014 δίνει τη δυνατότητα νομιμοποίησης σε όλους τους χώρους, οι οποίοι χρησιμοποιούνται από μουσουλμάνους πολίτες ως χώροι προσευχής, εφόσον τηρούν όλους τους αναγκαίους κανόνες ασφαλείας.
Ολιγωρία
“Έχει αποδειχτεί ότι το κράτος είναι υπέρ της νομιμοποίησης των χώρων προσευχής. Άδειες έχουν δοθεί σε όσους πληρούν τις προϋποθέσεις. Η εγκύκλιος για τις αδειοδοτήσεις δεν εστιάζει στο θρήσκευμα των ανθρώπων. Δίνει έμφαση όμως στα ζητήματα ασφάλειας των κτιρίων. Πρέπει να διασφαλίσουμε ότι όποιος μπει για να προσευχηθεί δεν θα κινδυνεύσει. Έμφαση δίνεται επίσης στην προστασία των δικαιωμάτων των περιοίκων, όπως αυτή προβλέπεται από το νόμο. Οι τρεις μουσουλμανικές κοινότητες οι οποίες υπέβαλλαν τα νόμιμα έγγραφα, αδειοδοτήθηκαν και οι τρεις. Οποιαδήποτε μουσουλμανική κοινότητα έχει την πρόθεση και τη διάθεση να έχει έναν νόμιμο χώρο προσευχής, μπορεί και πρέπει να τον διασφαλίσει. Αν δεν το πράττει αυτό, πρέπει να μας βάζει σε απορίες γιατί κάνει αυτήν την επιλογή”, επισημαίνει στην “Εποχή” ο Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων, Γιώργος Καλαντζής.
Η Άννα Στάμου, υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδος, από την πλευρά της θεωρεί ότι η αδειοδότηση των τριών ευκτήριων οίκων αποτελεί κίνηση εντυπωσιασμού της Γραμματείας Θρησκευμάτων, χωρίς να δίνει λύση στο συνολικό ζήτημα των χώρων προσευχής. “Θεωρώ ότι είναι μεγάλος ο αριθμός των χώρων προσευχής στην Αθήνα. Θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί αυτό αν υπήρχε ένας σχεδιασμός από τις κυβερνήσεις. Έχουμε προτείνει, οι δήμοι να παραχωρούν κάποιους χώρους για να διευκολύνουν τους πιστούς. Επίσης, είναι εμφανής η έλλειψη πολεοδομικών ρυθμίσεων για τους ευκτήριους οίκους. Κάποιοι μπορεί να βρίσκονται πολύ κοντά ο ένας στον άλλον”. Όσον αφορά τη στάση της ελληνικής κυβέρνησης σε σημαντικά ζητήματα όπως η κατασκευή του ισλαμικού τεμένους στον Βοτανικό και το μουσουλμανικό νεκροταφείο εκφράζει τη δυσαρέσκεια της. “Τους πρώτους μήνες της κυβέρνησης δώσαμε μια περίοδο χάριτος. Πέρασαν όμως οι μήνες και δεν υπάρχει καμία επικοινωνία και ενδιαφέρον”.
Νόμοι στο κενό
Ο Γιώργος Καλαντζής εκτιμά ότι η τωρινή κυβέρνηση, όπως και οι προηγούμενες, κάθε άλλο παρά αδιαφορούν για τα ζητήματα του μουσουλμανικού νεκροταφείου και της κατασκευής του Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών. “Η Βουλή έχει ψηφίσει τρεις φορές νόμους για το τέμενος. Αυτό δείχνει ότι η Πολιτεία θέλει να υλοποιηθεί. Είναι χαρακτηριστικό ότι κάθε φορά οι νόμοι ψηφίζονται με μεγαλύτερη πλειοψηφία. Το θέμα είναι ότι η Βουλή ψηφίζει νόμους χωρίς να υπάρχουν οι μηχανισμοί για την εφαρμογή τους”. Ο ίδιος επισημαίνει ότι το έργο της κατασκευής δεν μπορούσε να ξεκινήσει αν δεν υπήρχε προηγουμένως η έγκριση του ΣτΕ, η Ολομέλεια του οποίου με απόφαση της τον Ιούνιο του 2014 απέρριψε την ένσταση αντισυνταγματικότητας για τον νόμο 3512/06.
Για το θέμα της κατασκευής του ισλαμικού τεμένους η Άννα Στάμου επισημαίνει ότι όλες οι κυβερνήσεις από το 2006 και μετά, δηλώνουν θετικές για το έργο χωρίς όμως να προβαίνουν σε ουσιαστικές ενέργειες για την πραγματοποίηση του. “Ο νόμος έχει ψηφιστεί εδώ και 9 χρόνια. Υπάρχει ζήτημα πώς θα κατασκευαστεί με προϋπολογισμό μόνο 830.000 ευρώ, ενώ εκκρεμεί και το ζήτημα του ποιος θα αναλάβει το έργο. Εμείς θέλουμε να κατασκευαστεί από το ελληνικό κράτος και όχι με χρηματοδότηση ιδιωτών ή αραβικών αυταρχικών καθεστώτων. Δεν θέλουμε να είμαστε υποτελείς σε κανένα δικτάτορα της Μέσης Ανατολής”.
